Tα σχολεία να καταργήσουν την μπούρκα (…και τη μίνι φούστα)

Για τους περισσότερους ανθρώπους, το ζήτημα, αν θα απαγορευτεί η μπούργκα μένει στη θεωρία. Όχι για μένα. Ως πρόεδρος ενός φιλανθρωπικού ιδρύματος και διευθυντής δύο ιδιωτικών σχολείων είναι κάτι, που είμαι υποχρεωμένη να εξετάσω. Συνήθως, οι επικεφαλείς των άλλων σχολείων, πολεμούν με νύχια και με δόντια να διατηρήσουν την αυτονομία τους, υποστηρίζοντας, ότι αυτό ή το άλλο θέμα αφορά καθαρά εκείνους και ότι εγώ δεν πρέπει να ανακατεύομαι. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, είναι ευτυχείς να μου το «πασάρουν».

Δεν είναι θέμα μόνο για μένα, αλλά και για το σύλλογο γονέων και κηδεμόνων. Και δεν μπορώ να προβλέψω, τί θα ψηφίσει. Παρόλα αυτά, θα υποστηρίξω την απαγόρευση.

Θα αρχίσω λέγοντας, ότι δεν είμαι υπέρ της θέσπισης νόμου για την απαγόρευση της μπούρκας. Έχει χυθεί αρκετό μελάνι σε αυτό το σημείο, με εκείνους που τάσσονται υπέρ μιας απαγόρευσης, να υποστηρίζουν, ότι οι γυναίκες στα παραδοσιακά μουσουλμανικά νοικοκυριά δεν έχουν πραγματική επιλογή. Είναι μια απόφαση που παίρνουν αντί γι’ αυτές, οι πατεράδες ή οι σύζυγοί τους. Στο άλλο άκρο αυτής της ιστορίας βρίσκουμε την Yasmin Alibhai-Brown, η οποία πιστεύει, ότι η μπούρκα πρέπει να απαγορευτεί ακόμα και αν η πλειοψηφία των μουσουλμάνων γυναικών αντιταχθεί. Σύμφωνα με αυτήν, έχουν υποστεί «πλύση εγκεφάλου».

H απαγόρευση της μπούρκας θα ήταν πιο απελευθερωτική από την ανοχή της. Εάν ορισμένες γυναίκες αναγκάζονται να τη φορούν παρά τη θέλησή τους, η λύση για το κράτος είναι να προστατεύσει τα δικαιώματά τους πιο επιθετικά και όχι να κάνει τα στραβά μάτια.

Το να ισχυριστεί η Alibhai-Brown, ότι κάθε γυναίκα, που επιλέγει να φορέσει μπούργκα χωρίς φυσικό εξαναγκασμό, έχει υποστεί «πλύση εγκεφάλου», ισοδυναμεί με τον ισχυρισμό, ότι η ίδια μπορεί να κρίνει καλύτερα το καλό τους, απ’ ότι εκείνες. Αυτή δεν είναι και η πιο φιλελεύθερη αρχή, που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να δικαιολογήσει την απαγόρευση της μπούργκας.

Πιστεύω ότι η μπούρκα πρέπει να απαγορευθεί στα σχολεία, εν μέρει για πρακτικούς λόγους. Δάσκαλοι και καθηγητές ξοδεύουν πολύ χρόνο προσπαθώντας να βγάλουν άκρη σε περιστατικά bullying, όταν το ένα παιδί κατηγορείται ότι κορόιδεψε το άλλο και το άλλο επιμένει, ότι δέχτηκε κοροϊδία λόγω της μπούρκας, που φοράει. Οι δάσκαλοι αναγκάζονται να αντιμετωπίσουν πολύπλοκες καταστάσεις και θα δυσκολευτούν ακόμη περισσότερο, αν κάποια παιδιά καλύπτουν τα πρόσωπά τους, οπότε οι δάσκαλοι, δεν έχουν επαφή με τους μορφασμούς του προσώπου που μαρτυρούν τα γεγονότα.

Επίσης είναι ακόμα πιο δύσκολο να διδάξεις ένα παιδί, που φοράει μπούρκα. Οι καθηγητές, κατά κάποιο τρόπο, «σαρώνουν» συνεχώς τα πρόσωπα των μαθητών τους για να δουν αν έχουν καταλάβει τί ειπώθηκε στην τάξη. Ένας καλός δάσκαλος προσαρμόζει το μάθημα με βάση τις πληροφορίες που λαμβάνει και, αν επιτρέψει στα παιδιά να έχουν καλυμμένα τα πρόσωπά τους, δεν θα μπορεί να λάβει τις πληροφορίες που θέλει.

Οι μαντήλες επιτρέπονται, όσο επιτρέπονται και τα σκουφάκια το χειμώνα. Ωστόσο, θα πρέπει να μπει ένα όριο σε κάθε μορφή ενδύματος που κάνει τις γυναίκες στιγματίζονται, είτε μιλάμε για μπούργκα είτε για μίνι φούστα.

Πηγή: spectator.co.uk